Hadiths

وهم فيها كالحون سورة المؤمنون آية قال تشويه النار فتقلص شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته

ناركم هذه التي يوقد بنو آدم جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله إن كانت لكافية يا رسول الله قال فإنها فضلت بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها

الحميم ليصب على رءوسهم فينفذ الجمجمة حتى يخلص إلى جوفه فيسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان

ويسقى من ماء صديد يتجرعه سورة إبراهيم آية قال يقرب إلى فيه فيكرهه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه فإذا شربه قطع أمعاءه حتى تخرج من دبره ويقول وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم سورة محمد آية ويقول ال

ماء كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه

لسرادق النار أربعة جدر كثف كل جدار مسيرة أربعين سنة

رأيت ليلة أسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من هؤلاء يا جبريل فقال خطباء من أمتك الذين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون

في جهنم لواديا يقال له لملم إن أودية جهنم لتستعيذ بالله منه

ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر أربعين خريفا قبل أن يبلغ قعره والصعود جبل من نار يتصعد فيه سبعين خريفا ثم يهوي به كذلك أبدا

يهوديا رض رأس جارية بين حجرين فسئلت من فعل هذا بك فقيل فلان أو فلان حتى ذكر اسم اليهودي فأومأت برأسها أي نعم فدعي اليهودي فاعترف فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فرض رأسه بين حجرين أو قال حجارة

في الأصابع عشر عشر وفي الموضحة خمس

هذه وهذه سواء وأشار شعبة إلى الخنصر والإبهام

الأصابع سواء قلت لغالب التمار في كل واحد عشر قال نعم

حفظ الأموال على أهلها بالنهار وإن على أهل الماشية ما أصابت الماشية بالليل

فرمت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا كيف ندي من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أسجع كسجع الأعراب فقضى فيه بغرة وجعله على

الذي يعض فأندر ثنيته فلا دية له فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لا دية لك وأيضا عن قتادة عن عطاء عن أبي يعلى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

أتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحوا من أربعين قال وفعله أبو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف أخف الحدود ثمانون فأمر به عمر

إني لم أشرب خمرا إنما شربت زبيبا وتمرا في دباء فنهز بالأيدي وخفق بالنعال ونهي عن الدباء وعن الزبيب والتمر أن يخلطا