Hadiths

لحد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرني من رأى قبره مسنما عليه فلق بيض

من السنة أن تحمل الجنازة من جوانبها الأربع وما حملت بعد فهو نافلة

إذا أخذ الرجال بقوائم السرير فليس للنساء فيه نصيب

لا تشهد النساء الجنائز فإنهن يفتن الأحياء ويضررن بالموتى

في العجماء جبار والقليب جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس

لي حليا أفعلي فيه زكاة قال نعم قالت فإن جعلته في ابن أخ لي يتيم أيجزئ ذلك عني قال نعم وقال نصف مثقال من كل عشرين مثقالا

طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في أزواجه ثم أحرم

كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم

لبى حتى رمى جمرة العقبة

عجل النبي صلى الله عليه وسلم ضعفة أهله من المزدلفة بليل وأوغر إلى كل إنسان منهم ألا يرمي جمرة حتى تطلع الشمس

أهللت يا أمير المؤمنين بالعمرة والحج فلما قدمت مكة طفت بالبيت والصفا والمروة لعمرتي ثم عدت فطفت بالبيت وبالصفا والمروة لحجتي ثم أقمت حراما حتى كان يوم النحر فأهرقت دما لمتعتي ثم أحللت قال فضرب عمر على

اعتمر أربع عمر وحج حجة واحدة قرن معها إحدى عمره الأربع

يصدر الناس بحج وعمرة وأصدر أنا بحجة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما فقال انطلق بها إلى التنعيم فلتهل بعمرة ثم لتفرغ منها ثم العجل علي فإني أنتظرك ببطن العقبة

نحمل لحم الصيد نتزوده ونأكله ونحن محرمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

اختلفنا في لحم الصيد يصيده الحلال فيأكله المحرم فمنا من قال نعم ومنا من قال لا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا بأس به

يقتل المحرم الفأرة والعقرب والحدأة والكلب العقور والحيات إلا الجان

الحاج مغفور له ولمن استغفر له إلى انسلاخ المحرم

الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله وفد الله دعاهم فأجابوه وحق على الله أن يعطيهم ما سألوا

أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث بها ويقيم حلالا في أهله ولا يحرم منه شيء فقالت عائشة ولكن لا يخرج الذي يبعث بها مقلدة يؤم البيت إلا محرما

رأيتك تصنع أربع خصال قال ما هن قال رأيتك حين أردت أن تحرم ركبت راحلتك ثم استقبلت القبلة فأحرمت حين انبعث بك بعيرك ورأيتك إذا طفت بالبيت لم تجز الركن اليماني حتى تستلمه ورأيتك تلون لحيتك بالصفرة ورأيتك