Hadiths

ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره والمنان الذي لا يعطي شيئا إلا من الربيع عن مجاهد قال خصلتان من حفظهما حفظ الله له صومه النميمة والكذ

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع

انطلق إلى أهل أيلة فانههم عن أربع خصال عن بيع ما لم يقبض وعن ربح ما لم يضمن وعن شرطين في بيع وعن بيع وسلف الربيع عن إبراهيم قال ما أحب أني تركت الوتر ولي حمر النعم الربيع بن حبيب عن أبي هريرة قال قال

يكثر وراد حوضي من أهل عمان أبو سفيان قال بلغني أن نسوة من أهل الشام دخلن على عائشة رضي الله عنها فسألتهن من أين هن فقلن من أهل الشام قال فقالت لهن لعلكن من أصحاب الحمامات فسكت النساء أبو سفيان قال بلغ

لما نزلت هذه الآية واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة سورة الأنفال آية وعند النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعلي وعثمان فقال أبو بكر أين أنا يومئذ يا رسول الله فقال تحت التراب ثم قام عمر

ابتغ الغنيمة في غير مال أخيك وذكر الخوارزمي في كتابه ذلك أن رجلا وجد فرسا يباع في السوق فسأل عن شأنه فقال له صاحبه أصابني في سهمي من غنيمة فرافعه الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى

لم يقنت قط في صلاته ولا الخليفتين بعده

لم يقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح حتى مات إلا إذا كان حارب المشركين فإنه كان يقنت في الصلاة ويدعو عليهم

يقنت شهرا بعد الركوع الآخر يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه ولم يقنت قبله ولا بعده

إذا فرغ من القراءة الأخيرة قرأ ب قل هو الله أحد ولا يقنت قال الإمام رضي الله عنه وهذا شيء لم نكن رأيناه في كتب أصحابنا ولا سمعناه عنهم حتى أتانا به أبو غانم فرويناه عنه

أمعك شيء من القرآن فقال نعم فقال ما منعك أن تكون قرأت به في صلاتك فقال يا رسول الله إني أحب قل هو الله أحد حبا شديدا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم التفت إلى الرجل فقال إن الله يحبك لحبك قل هو ا

خرج علينا ونحن رافعون أيدينا في الصلاة فقال ما لهم رافعي أيديهم في الصلاة كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في صلاتكم

لا تفعلوا فعل أهل الكتاب في بيعهم وكنائسهم

أقام بتبوك عشرين ليلة يقصر الصلاة

صلى الظهر بالمدينة وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين وبينهما في القياس والتقدير خمسة أميال إلى ستة الإمام قال في الأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يجب الصوم على من لم يبيته بالليل الإمام قال جاء حديث م

إن لا إله إلا الله كلمة ألف الله بها بين قلوب المؤمنين فمن قالها وأتبعها بالعمل الصالح فهو مؤمن ومن قالها وأتبعها بالفجور فهو منافق

ألا أنبئكم بفصل ما بينهما المؤمن إذا أصبح فهمه الله والجنة والنار وأما المنافق إذا أصبح فهمه بطنه وفرجه ودنياه

لا تقوم الساعة حتى يسود كل أمة منافقوها