Hadiths

صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب إلى البيت فطاف

وحاضت أو ولدت بعدما أفاضت يوم النحر فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت

طمثت صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بعدما أفاضت طاهرا فطافت بالبيت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا هي قال فقلت يا رسول الله إنها قد أفاضت وهي طاهرة ثم طم

إذا صدر من الحج أو العمرة أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها قال نافع فكان ابن عمر يفعل ذلك

إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ون

مهلين بحج مفرد

أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج

طافوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم طافوا طوافا آخر بعد أن يرجعوا من منى

صدرت عن البيت صنعنا كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج أهل بالعمرة وسار حتى إذا ظهر ظاهر البيداء التفت إلى أصحابه فقال ما أمرهما إلا واحد أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة فخرج حتى جاء البيت ف

خرجنا مع رسول الله معتمرين في عام الحديبية فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه وحلق راسه وحل من إحرامه ثم رجع فأهل بعمرة وقال إن حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلى ا

فمنا من أهل بحجة ومنا من أهل بعمرة وحج ومنا من أهل بعمرة قالت فأما من أحرم بالحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحل وحل الذين كانوا أهلوا بالعمرة

الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج فمن لم يجد هديا ما بين أن يهل بالحج إلى يوم عرفة فإن لم يصم صام أيام عرفة قال مالك وحدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه مثل ذلك

أعمر عائشة من التنعيم ليلة الحصبة

حصر أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شيء حتى يحج عاما قابلا ويهدي أو يصوم فإن لم يجد قال يونس قال ربيعة لا نعلم شرط يجوز في إحرام

قدمت مكة وأنا حائض ولم أطف بالبيت ولا بيت الصفا والمروة فشكوت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري

فأهللت بعمرة فقدمت مكة وأنا حائض فلم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أهلي بالحج ودعي العمرة فلما قضينا الحج أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد

حضت ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن قال فإن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طفت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك

أسماء بنت عميس ولدت محمد بن أبي بكر الصديق بالبيداء فذكر ذلك أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم تهل إلا أن ابن عمر قال بذي الحليفة قال عبد الله بن عمر وحدثني نافع بمثل ذلك أخبر

لا يحل لامرأة تؤمن بالله ورسوله تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم منها

فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع