Hadiths

أنكحها أبوها وهي ثيب فكرهت ذاك فجاءت إلى رسول الله فرد نكاحها

لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها فإن الزانية هي التي تنكح نفسها

لا يحل نكاح إلا بولي وصداق وشاهدي عدل

لا نكاح لامرأة بغير إذن ولي حدثني عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء

لا تنكح امرأة بغير أمر وليها فإن نكحت فنكاحها باطل ثلاث مرات فإن أصابها فلها مهر مثلها بما أصاب منها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له

إذا جاءكم من ترضون دينه ورأيه فانكحوه قالوا يا رسول الله وإن قال إذا جاءكم من ترضون دينه ورأيه فانكحوه قال وإن حقي قال فإن كان أسود قال إنكم إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض

ألا أنكحك أميمة بنت ربيعة بن الحارث قال بلى قال قد أنكحتها ولم يشهد

أعلنوا النكاح

كمل دينه هذا النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتى يسمع دق ويرى دخان

يكره نكاح السر حتى يضرب بالدف

نهى عن متعة النساء عام الفتح

الله حرم المتعة فلا تقربوها ومن كان على شيء منها فليدعها

عن المتعة فقال حرام قال فإن فلانا يقول فيها فقال والله لقد علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمها يوم خيبر وما كنا مسافحين قال أبو العباس هكذا في كتابي زيد والصحيح هو يزيد والله أعلم

نهى يوم خيبر عن متعة النساء وعن لحوم الحمر الأهلية أخبرني عبد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله

متعة النساء فقال حرام أما إن عمر بن الخطاب لو أخذ فيها أحدا لرجمه بالحجارة

لا يضر أحدكم إذا تزوج أن يتزوج بقليل أو كثير من ماله إذا تراضيتم وأشهدتم

ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لشيء من بناته ولا أصدق شيئا من نسائه فوق اثنا عشر أوقية ونش والنش النصف

كم سقت إليها قال زنة نواة من ذهب

تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين بعد وفاة خديجة وبنى بي وأنا ابنة تسع سنين فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب بالبنات وكان لي صواحب يلعبن معي فإذا رأينا رسول الله صلى

أيما امرأة نكحت على صداق أو عدة لأهلها فهو لها وما كان قبل عصمة النكاح وما كان بعد ذلك من حباء فلأهلها وأحق ما أكرم الرجل على ابنته وأخته