Hadiths

نصلح خصا لنا وهى فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك أو كلاما ذا معناه

قوم يكونون بعدكم أنتم خير منهم يغدى على أحدهم بجفنة ويراح عليه بجفنة ويغدو في حلة ويروح في حلة ويسترون بيوتهم كما تستر الكعبة ويفشو فيهم السمن

خير أمتي القرن الذي بعثت فيه ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ينشأ قوم يشهدون ولا يستشهدون ويحلفون ولا يستحلفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن

ابن آدم ألم أحملك على الإبل والخيل وأزوجك النساء وجعلتك تربع وترأس فيقول فأنى شكر ذلك

فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدم حشوه ليف حدثنا الأويسي قال حدثنا ابن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن عائشة نحوه

حضر ملك الموت رجلا يموت فشق أعضاءه فلم يجده عمل خيرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ثم فك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول لا إله إلا الله قال صلى الله عليه وسلم فغفر له بكلمة الإخلاص

أمر الله عز وجل بعبد إلى النار فلما وقف على شفتها التفت فقال أما والله يا رب إن كان ظني بك لحسن قال الله عز وجل ردوه فأنا عند حسن ظن عبدي بي فأدخل الجنة

ما من عبد مؤمن يخرج من عينه دموع من خشية الله وإن كان مثل رأس الذباب فتصيب شيئا إلا حرمه الله على النار

يكفي أحدكم من الدنيا كزاد الراكب

اعمل كأنك تراه واعدد نفسك في الموتى واتق دعوة المظلوم

يخرج من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام

قرأ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا سورة النساء آية بكى

ما أرى هذا إلا الذي ليس الله بتارك منه أحدا لموافاة يوم القيامة

ما منه من عرق إلا يألم ولقد أتاه آت من ربه فبشره أنه لا أدب عليه

المؤمن يبقى عليه ذنوب ليكافأ بها عند موته وإن الكافر تبقى له حسنات فيجزى بها عند موته

ما تربة الجنة يا ابن صائد قال درمكة بيضاء مسك يا أبا القاسم قال صدق

فلو كانت تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا شربة

أي الوالدين أعظم حقا قال التي حملته بين الجنبين وأرضعته بالثديين وحضنته على الفخذين وفدته بالأبوين