Hadiths

ما لي أراكم قلحا استاكوا فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة رواه زفر ومحمد بن الحسن وأسد ومكي وعبد الله بن الزبير والحسن بن زياد ونوح بن أبي مريم

كان يتوضأ للصلاة ثم يقبل ولا يحدث وضوءا تفرد به محمد بن نصر

رخص للنساء في الخروج لصلاة الغداة وصلاة العشاة رواه بشر بن الوليد عن أبي حنيفة عن أبي الهذيل عن ابن عمر

من صلى خلف إمام فقراءة الإمام قراءة له هذا عندي هو موسى بن أبي عائشة وسنذكره باختلاف رواياته في ترجمة موسى إن شاء الله تعالى

تداووا عباد الله فإن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا السام وهو الموت فعليكم بألبان البقر فإنها تحبط من كل خسيس الشجر حدثنا محمد بن حميد ثنا أحمد بن عبد الجبار الصنعاني ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا

أفضل الحج العج والفج ورواه حاتم بن إسماعيل وخلف بن ياسين مرفوعا ورواه زفر والحسن بن الفرات وسعيد بن أبي الجهم وأيوب بن هانئ

خطبة الصلاة يعني التشهد وخطبة النكاح يعني النكاح إن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسول

لا قطع إلا في عشرة دراهم تفرد به أبو مطيع الحكم بن عبد الله حدثنا أبو بكر الطلحي قال في كتابي عن أبي العباس بن سعيد ثنا محمد بن عبيد الله بن الصباح ثنا أحمد بن يعقوب وعبد العزيز بن خالد عن أبي حنيفة ع

بأرض فيها المشركون أفنأكل في آنيتهم قال إذا لم تجدوا فيها شيئا فاغسلوها بالماء وكلوا فيها قال إنا بأرض صيد قال كل ما أمسك عليك كلبك وسهمك أو قوسك إذا كان عالما قال ونهانا عن الصيد وعن كل ذي ناب من الس

عن متعة النساء كذا ثناه في كتاب النكاح ليعقوب ولأبي حنيفة في تحريم المتعة أسانيد عشر منها الزهري عن أنس ومنها الزهري عن الربيع بن سبرة ومنها أبو حنيفة عن نافع عن ابن عمر

يعلمهم التشهد والتكبير كلما سجدوا وركعوا كما يعلمهم السورة من القرآن

إذا اتبع أحدكم الجنازة فليأخذ بحمائلها الأربع فإنه من السنة ثم ليتطوع بعد أو ليدع وأما حديث مسعر فحدثناه أبو محمد بن حيان ثنا العباس بن حمدان وأحمد بن علي بن الجارود قالا ثنا محمد بن عمر بن هياج ثنا ع

لا يجوز للمغيرة طلاق ولا بيع ولا شراء

أتى سباطة قوم فبال قائما

من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة هذا لفظ زفر والآخرون مثله ورواه أسد بن عمرو وغيره وليست فقال سعيد بن صبيح

من صلى العشاء في جماعة وصلى أربع ركعات قبل أن يخرج من المسجد كان كعدل ليلة القدر لم يروه عن ابن عمر إلا محارب ولا عنه إلا أبو حنيفة تفرد به إسحاق عن ابن عون مرفوعا ورواه جماعة من أصحابه منهم الحسن بن

فصام حتى إذا كان ببعض الطريق شكا إليه بعض أصحابه الجهد فدعا بماء فأفطر وأفطر المسلمون معه حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثني أبو فروة الرهاوي ثنا أبي ثنا سابق ثنا أبو حنيفة

نهانا أن نأكل في الذهب والفضة وأن يشرب فيهما وأن يلبس الديباج والحرير فإنهما محرمان علينا في الدنيا وهما لنا في الآخرة لفظ أبي قرة ورواه محمد بن خالد الوهبي عن أبي حنيفة ولفظ زفر مختصر ورواه الحسن بن

من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة هذا لفظ عمرو بن عون عن أبي يوسف وقال ابن ياسين عن مكي عن أبي الحسن موسى بن أبي عائشة واختلف أصحاب أبي حنيفة عليه في هذا الإسناد فقال بعضهم عن عبد الله بن شد

انصرف من صلاة الظهر أو العصر فقال من يقرأ منكم بـ سبح اسم ربك الأعلى فسكت القوم حتى قال ذلك مرارا فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله قرأتها فقال لقد رأيتك نازعتني أو خالجتني في القرآن ورواه سعيد بن مس