Hadiths

زكاة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير قال عبد الله فجعل الناس مدين حنطة عدله

زكاة الفطر على كل صغير وكبير حر ومملوك صاعا من أقط صاعا من تمر صاعا من شعير صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه كذلك حتى قدم معاوية حاجا أو معتمرا فكلم الناس على المنبر فكان فيما كلمهم به أن قال أرى مدين من سم

زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من تمر صاعا من شعير صاعا من زبيب صاعا من أقط فلما جاء معاوية جاءت السمراء فرأى أن مدين تعدل مدا

زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من تمر صاعا من شعير صاعا من زبيب حتى كان معاوية وكثر بد الحنطة فأخرجت

قبل الفطر بيوم أو يومين فقال أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل أحد صغير أو كبير

زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثلاثة أصناف من الشعير والأقط والتمر قال عياض قلت له ما شأن الحنطة قال كثرت بعد فأخرجت على عهد معاوية

زكاة الفطر حق واجب على كل مسلم من ذكر وأنثى حر أو عبد صغير أو كبير حاضر أو باد مدان من حنطة أو صاع مما سوى ذلك من الطعام ألا وإن الولد للفراش وللعاهر الأثلب يعني الحجر فأقر النبي صلى الله عليه وسلم قس

زكاة الفطر فقال أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله

ليؤد كل إنسان منكم صغير أو كبير حر أو مملوك مسكين أو غني نصف صاع من بر أو صاعا من تمر فأما مسكيننا فإنه يرجع إليه أكثر مما أخذوا منه وأما غنيا فيوجد

أمر بزكاة الفطر قبل خروج الناس إلى المصلى

فأمر الناس أن يخرجوها قبل أن يخرجوا إلى المصلى سنة

يجمعوا ويشهدوا العيدين

لبس النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة حلة أو بردا

سجد في ص وليست ص من العزائم

قرأ على المنبر فنزل فسجد

رجلا يكتب القرآن وشجرة حذاءه فلما مر بموضع السجدة التي في ص سجدت وقالت اللهم أحدث لي بها شكرا وأعظم لي بها أجرا واحطط بها وزرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم فنحن أحق من الشجرة

سجدة ص سجدها داود توبة وسجدتها شكرا

سجد في النجم فسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معهم هو يومئذ مشرك قال المطلب فلا أدع أن أسجد فيها أبدا وبه نأخذ

يسجد فيها

سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت و اقرأ باسم ربك الذي خلق