Hadiths

وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم

لا تحل الهبة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى خالصة لك من دون المؤمنين سورة الأحزاب آية

لا تحل لأحد الهبة بعد النبي صلى الله عليه وسلم

لا تحل الهبة لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم ولو تزوجها على سوط لحلت

لا تحل الهبة لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أصدقها سوطا لحلت له

أن لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها قال لك شيء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فالتمس شيئا ولو خاتما من حديد قال فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيئا غير ثوبي هذا اشققه بيني وبينها فقال النبي صلى الله عل

كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن عامر بن ربيعة عن علي مثله

لا يرى طلاق الصبيان شيئا

أرأيت لو وجدت مع امرأتك رجلا قال أضربه بالسيف ثم قال لعمر مثل ذلك فقال مثل ذلك ثم تتابع القوم على قول أبي بكر وعمر ثم سأل سهيل بن بيضاء قال أقول لعنك الله فإنك خبيث ولعنك الله فإنك خبيثة ولعن الله أول

امرأتي ذات ميسم وإنها والله ما تمنع يد لامس فقال النبي صلى الله عليه وسلم طلقها فقال يا رسول الله لو أني أفارقها ثلاثا قال فاستمتع بأهلك

امرأتي لا تمنع يد لامس فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن فارقها قال إنها تعجبني قال فتمتع بها

الولد للفراش وللعاهر الحجر

ولدت امرأتي غلاما أسود وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألك إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال أفيها أورق قال نعم فيها ذود ورق قال مما ذلك ترى قال ما أدري لعله أن يكون نزعها

إذا أقر ثم نفاه قال يلزمه الولد بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلاعن بكتاب الله عز وجل

يلاعن بكتاب الله عز وجل ويلزمه الولد بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

لما نزلت والذين يرمون أزواجهم سورة النور آية الآية قال سعد بن عبادة إني أطلع الآن يفخذها رجل فنظرت حتى أدمنت فإن ذهبت أجمع الشهداء لم أجمعهم حتى يقضي حاجته وإن حدثتكم بما رأيت ضربتم ظهري ثمانين فقال ا

فرق بين المتلاعنين حين تلاعنا وقال إذا وضعت فأتوني به قبل أن ترضعه وقال إن جاءت به أسود جعدا قططا فهو للذي رميت به وإن جاءت به أحمر سبطا فهو من زوج المرأة فجاءت به أسود جعدا فقال رسول الله صلى الله عل

أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا فيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل فأنزل الله عز وجل في شأنه ما ذكر في القرآن من أمر المتلاعنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قضى الله فيك وفي امرأتك قال فتلاعنا في المسج

إن جاءت به أحيمر قضيئا أقضى كأنه وحرة فلا أراها إلا صدقت وكذب عليها وإن جاءت به أسود ذا أليتين فلا أراه إلا صدق عليها فجاءت به على المكروه من ذلك

هو هذا يا رسول الله ولدها فأمده رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره حتى رأينا أنه قائل له شيئا فلم يقل شيئا