Hadiths

في الجمع بينهما عند الشراب وقد نبذا في ظرفين شتى فكرهه وقال قد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم كأنه أدخل ذلك في نهي النبي صلى الله عليه وسلم فعاودته فكرهه قال وأخشى أن يشتد وقال لي عمرو بن دينار ما أ

نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا والزهو والرطب جميعا

ينهى أن يشرب البسر بحتا عن معمر عن رجل عن جابر عن زيد بن أسلم أحسبه ذكره عن ابن عباس مثله عن ابن جريج قال قال عطاء وعمرو بن دينار وأبو الزبير ما علمناه يكره

أهل اليمن يشربون أشربة لهم قال وما هي قالا البتع والمزر قال وما ذاك قال أما البتع فالعسل يقرض وأما المزر فشراب يجعل من الذرة والشعير فقال لا أدري ما ذلك حرم عليكما كل مسكر

كل شراب مسكر حرام

البتع فقال كل شراب يسكر فهو حرام قال عبد الرزاق البتع نبيذ العسل

كل مسكر حرام وكل مسكر خمر

كل مسكر حرام

قليل ما أسكر كثيره حرام

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشربة قال فقيل له إنه لا بد منها أو نحو هذا قال فاشربوا ما لم يسفه أحلامكم ولا يذهب أموالكم

يتقي الشراب في الإناء الضاري

اسقوا فقال عباس ألا نسقيك يا رسول الله من شراب صنعناه في البيت فإن هذا الشراب قد لوثته الأيدي فقال النبي صلى الله عليه وسلم اسقوا مما تسقون الناس قال فسقوه فروى ابن عيينة ثم دعا بماء فصبه عليه ثم شرب

عمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى السقاية سقاية زمزم فشرب من النبيذ فشد وجهه ثم أمر به الثانية فكسر بالماء ثم شرب منه فشد وجهه ثم أمر به الثالثة فكسر بالماء ثم شرب

نزل تحريم الخمر وهي من خمس من التمر والزبيب والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل عن معمر عن أيوب عن الحكم بن عتيبة عن عمر مثله

الأشربة من خمس من الحنطة والشعير والزبيب والتمر والعسل وما خمرته فعتقته فهو خمر

سيكون في آخر أمتي ناس يستحلون الخمر باسم يسمونها إياه

الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة

الخمر من العنب والسكر من التمر والمزر من الذرة والغبيراء من الحنطة والبتع من العسل كل مسكر حرام والمكر والخديعة في النار والبيع عن تراض

ليشربن طائفة من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه

من شرب الخمر في الدنيا ثم مات وهو يشربها لم يتب منها حرمها الله عليه في الآخرة عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مثله