Hadiths

أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجوس هجر والله لما أخفيت أخبث مما أظهرت فذهب به حتى دخلا على علي وهو في قصر جالس في قبة فقال يا أمير المؤمنين زعم هذا أنه ليس على المجوس جزية وقد علمت أن رسول الله

يأخذ الجزية من كل حالم وحالمة دينارا أو قيمته معافري

لعلكم أن تقاتلوا قوما فتظهروا عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم فيصالحوكم فلا تصيبوا منهم غير ذلك

ألم تحتج إلى ما أخذت قال بلى قال فهو إلى الذي أخذت له أحوج

يأخذ من النبط من الحنطة والزيت العشر يريد بذلك أن يكثر الحمل ويأخذ من القطنية نصف العشر يعني من الحمص والعدس وما أشبههما

لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

لا يتوارث أهل ملتين شتى

لا يتوارث المسلمون والنصارى وأبو بكر وعمر وعثمان

المسلم لا يرث الكافر ما كان له ذو قرابة من أهل دينه

المسلم لا يرث الكافر ما كان له ذو قرابة من أهل دينه فإن لم يكن له وارث ورثه المسلم بالإسلام

ما كان من قسم في الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية وما أدرك الإسلام لم يقسم فهو على قسمة الإسلام أخبرنا معمر عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

أمي قدمت وهي راغبة أفأصلها قال نعم صلي أمك

لا يجتمع بأرض العرب أو قال بأرض الحجاز دينان قال الزهري فلذلك أجلاهم عمر

أخرج اليهود من المدينة

وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة

لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع فيها إلا مسلما

نقركم بها على ذلك ما شئنا فقروا بها حتى أجلاهم عمر إلى تيماء وأريحاء

لا يجتمع بأرض العرب أو قال بأرض الحجاز دينان قال ففحص عن ذلك عمر حتى وجد عليه الثبت قال الزهري فلذلك أجلاهم عمر

قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد لا يبقى أو قال لا يجتمع دينان بأرض العرب

دفع خيبر إلى يهود على أن يعملوا فيها ولهم شطر ثمرها فقضى على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وصدرا من خلافة عمر