Hadiths

قضى في رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فجعل للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللأخت قال الثوري عن أبي قيس عن هزيل قال جاء رجل إلى أبي موسى الأشعري وسلمان بن ربيعة الباهلي فسألهما عنها فقالا للبن

يمسك فيها فلا يقول فيها شيئا وقد كان يسأل عنها

لو كنت متخذا خليلا حتى ألقى الله سوى الله لاتخذت أبا بكر خليلا كان يجعل الجد أبا

الجد أولى من الأخ وأنه لا بد من الكلام فيه فخطب الناس ثم سألهم هل سمعتم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا فقام رجل فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه الثلث قال من معه قال لا أدري قال

أطعم ثلاث جدات السدس قال قلت لإبراهيم ما هن قال جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه وجدته أم أمه

الجدة أتتني تسألني ميراثها من ابن ابنها أو ابن ابنتها وإني لم أجد لها في الكتاب شيئا ولم أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقضي لها بشيء فهل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها شيئا فقام الم

أول جدة أطعمها رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أب مع ابنها

الخالة والعمة يرددهما كذلك ينتظر الوحي فيهما فلم يأته فيهما شيء فعاود الرجل النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وعاد النبي صلى الله عليه وسلم بمثل قوله ثلاث مرات فلم يأته فيهما شيء فقال له النبي صلى الله

رجل ترك خالته وعمته فلم ينزل عليه في ذلك شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لهما شيء

هل له من وارث فلم يجدوا له وارثا قال فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إلى ابن أخته أبي لبابة بن عبد المنذر

فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه

الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له عن ابن جريج قال أخبرني ابن طاوس عن رجل مصدق عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث معمر

كل مستلحق ادعي بعد أبيه ادعاه وارثه فقضى أنه إن كان من أمة أصابها وهو يملكها فقد لحق بمن استلحقه وليس له من ميراث أبيه الذي يدعى له شيء إلا أن يورثه من استلحقه في نصيبه وأنه ما كان من ميراث ورثوه بعد

الولد للفراش وللعاهر الحجر

قل الله يفتيكم في الكلالة سورة النساء آية والنبي صلى الله عليه وسلم في مسير له وإلى جنبه حذيفة بن اليمان فبلغها النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة وبلغها حذيفة عمر بن الخطاب وهو يسير خلف حذيفة فلما استخلف

الكلالة فأمهلته حتى إذا لبس ثيابه فسألته فأملها عليها في كتف فقال عمر أمرك بهذا ما أظنه أن يفهمها أولم تكفه آية الصيف فأتت بها عمر فقرأها فلما قرأ يبين الله لكم أن تضلوا سورة النساء آية قال اللهم من ب

لا حلف في الإسلام وتمسكوا بحلف الجاهلية

قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من كان حليفا في الجاهلية فهو على حلفه وله نصيبه من العقل والنصر يعقل عنه من حالف وميراثه لعصبته من كانوا وقالوا لا حلف في الإسلام وتمسكوا بحلف الجاهلية فإن الله لم

لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم إن يهدوكم قد أضلوا أنفسهم قيل يا رسول الله ألا نحدث عن بني إسرائيل قال تحدثوا ولا حرج

بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار