جزء ابن الدمياطي

أن رجلا مات فدخل الجنة فقيل له ما كنت تعمل فإما ذكر وإما ذكر فقال إني كنت أبايع الناس وكنت أنظر المعسر وأتجوز في السكة أو في النقد فغفر له فقال أبو مسعود وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا

صلى بهم فسها في صلاته وليس في رواية أبي داود في صلاته فسجد سجدتي السهو وفي رواية أبي داود سجدتين ثم تشهد ثم سلم أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي عن أبي عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فار

بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ماذا أولت ذلك يا رسول الله قال الدين أخرجه النسائي في الإيمان والمن

يأيها الناس أفشوا السلام وصلوا الأرحام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلون الجنة بسلام أخرجه أبو عيسى الترمذي في الزهد عن ابن يسار عن الثقفي وغندر وابن أبي عدي ويحيى بن سعيد عن عوف ابن أبي

من طلب الشهادة صادقا من قلبه أعطيها وإن لم تصبه قال أبو بكر ما أعلم أحدا حدث بهذا الحديث عن حماد بعلو ولا بنزول غير شيبان

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في أصحابه فدرت من خلفه فعرف الذي أريد فألقى الرداء عن ظهره فرأيت موضع الخاتم عن نغض كتفه مثل الجمع حوله خيلان كأنها الثآليل فرجعت حتى استقبلته فقلت غفر الله

إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن أخرجه النسائي هكذا كما أخرجناه وأخرجه الترمذي عن إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن وعن قتيبة كلاهما عن مالك عن الزهري عن عطاء كما أخرجناه وقال حسن صحيح وأخرجه ال

اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال أخبرناه بها أيضا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد المحسن الزاهد بقراءتي عليه بثغر الإسكندرية عن أم الف

لله أفرح بتوبة عبده من رجل نزل بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فنزل عنها فنام وراحلته عند رأسه فاستيقظ وقد ذهبت فذهب في طلبها فلم يقدر عليها حتى أدركه الموت والعطش فقال والله لأرجعن فلأم

أربع من سنن المرسلين الختان والسواك والتعطر والنكاح أخرجه الترمذي في النكاح من جامعه عن سفيان بن وكيع عن حفص بن غياث عن الحجاج بن أرطاة عن مكحول وعن محمود بن خداش أبي محمد الطالقاني روى عنه ابن ماجه م

كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت بالحجاب أخرجه البخاري في كتاب الصلاة كما أوردناه وأخرجه مسلم والترمذي عن قتيبة بن سعيد البلخي عن حاتم بن إسماعيل وأخرجه أبو داود عن عمرو بن علي عن

من أكل فليتم أو فليصم ومن لم يأكل فلا يأكل أخرجه البخاري كما سقناه وأخرجه أيضا عن مكي بن إبراهيم عن يزيد وأخرجه مسلم في الصوم ثنا قتيبة ثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد به والله تعالى الموفق

لأن يأخذ أحدكم حبلا فيأتي جبلا فيحتطب على ظهره خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه وذلك بأن اليد العليا خير من اليد السفلى

إن للجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون أخرجه البخاري في الصوم عن خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن أبي حازم وفي صفة الجنة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن مطرف عن أبي حازم به

أن ملك الموت عليه السلام استأذن ربه عز وجل أن يسلم على يعقوب عليه السلام فأذن له فأتاه فسلم عليه فقال له بالذي خلقك أقبضت روح يوسف قال لا قال أفلا أعلمك كلمات لا تسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاك قال بل

وأخبرنا أيضا أبو العباس قراءة عليه ونحن نسمع أنا أبو محمد بن رواج أنا أبو طاهر الحافظ أنا أبو الفتح إسماعيل بن عبد الجبار الماكي أنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي أنشدنا عبد الله بن أحمد

قرئ على أبي الحسن أحمد بن علي بن وهب القشيري الفقيه الشافعي وأنا أسمع قال أنا أبو الحسن علي بن هبة الله الشافعي أنا الحافظ أبو طاهر السلفي أنا أبو عبد الله الثقفي قال سمعت أبا عمرو محمد بن محمد بالويه

أخبرنا أبو علي الحسن بن عمر بن عيسى الهكاري سماعا عليه أنا الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي أنا أبو طاهر أحمد بن محمد الحافظ أنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر أنا أبو ال

سمعت الشيخ الزاهد قدوة الصلحاء أبا عبد الله ياقوت بن عبد الله الحبشي بثغر الإسكندرية يقول باستملاء صاحبنا الشيخ أبي محمد عبد الله بن محمد بن أبي بكر المكي الفقيه الزاهد قال سمعت الشيخ أبا العباس المرس

فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به الصلوات خمسين وقال ابن ماذشاه الصلوات الخمسون ثم نقصت حتى جعلت خمسا وقال ابن ماشاذه خمسة ثم نودي يا محمد إنه لا يبدل القول لدي وإن لك بهذه الخمس خمسين أخ