Hadiths

إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل

إذا نام أحدهم قبل أن يطعم لم يأكل شيئا إلى مثلها والمرأة إذا نامت لم يكن لزوجها أن يقربها إلى مثلها فلما جاء صرمة إلى أهله دعا بعشائه فقالوا أمهل حتى نجعل لك طعاما سخنا تفطر عليه فوضع الشيخ رأسه فنام

وعلى الذين يطيقونه سورة البقرة آية قال كانت الإطاقة أن الرجل والمرأة كان يصبح صائما ثم إن شاء أفطر وأطعم لذلك مسكينا فنسختها هذه الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه سورة البقرة آية حدثنا عبد الله بن صالح

أفأصوم في السفر فقال إن شئت فصم وإن شئت فأفطر حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمزة بن عمرو الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك ولم يذكر عائشة حدثنا أحمد بن خالد الوه

فصام حتى بلغ الكديد ثم أفطر قال وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتبعون الأحدث فالأحدث من أمره صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو النضر وعبد الله بن صالح عن الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن

صام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ الكديد أفطر قال فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر وأفطر

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مسافرا في رمضان فنودي في الناس من شاء صام ومن شاء أفطر قال فقلت لأبي عياض فكيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صام وكان أحقهم بذلك

فصام طوائف من الناس وأفطر آخرون فلم يعب المفطر على الصائم ولا الصائم على المفطر

فيصوم الصائم ويفطر المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس بن مالك أنه قال مثل ذلك

ليس من البر الصيام في السفر

ليس البر أو ليس من البر الصيام في السفر قال أبو عبيد هكذا كان حديث الليث على الشك قال أبو عبيد وإنما وجهه عندنا أن يجشم الإنسان نفسه ما يجهده ويبلغ المشقة منه حتى يضر ذلك به في الصلاة المفروضة وغيرها

ليس البر أن تصوموا في السفر

ليس البر الصيام في السفر قال أبو عبيد فهذا الحديث مفسر للأول لأن الله تبارك وتعالى إنما أراد برخصته في الإفطار اليسر فإذا بلغ الإنسان من نفسه هذه الحال كان راغبا عن يسر الله عز وجل إلى عسره فهناك جاءت

وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل والمرضع قال وكان بعد ذلك يتلهف يقول ألا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دعاني قال أبو عبيد ولم يسمع للحامل والمرضع في الصيام بذكر عن النب

يصومه قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك

يصومه فلما نزل رمضان ترك فمن شاء صامه ومن شاء تركه حدثنا أبو اليمان عن شعيب بن أبي حمزة عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك حدثنا ابن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن

صامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه فلما فرض رمضان ترك قال فكان ابن عمر لا يصومه إلا أن يأتي على صومه يعني عاشوراء

يأمرنا بصيام عاشوراء ويحثنا عليه ويتعهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يأمرنا به ولم ينهنا عنه ولم يتعهدنا عنده

نصوم عاشوراء ونعطي زكاة الفطر ما لم ينزل علينا صوم رمضان والزكاة فلما نزل أو قال نزلا لم نؤمر به ولم ننه عنه وكنا نفعله

إني كنت أمرتكم بالاستمتاع من هذه النساء ألا وإن الله عز وجل قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا