Hadiths

إن الشيطان قد أيس أن يعبد بأرضكم هذه ولكنه قد رضي منكم بما تحقرون

ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب

خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره

يقول العبد مالي ومالي وإنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأقنى ما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس

لا يقعن رجل على امرأة وحملها لغيره

كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان بحضنيه إلا ما كان من مريم وابنها ألم تروا إلى الصبي حين يسقط كيف يصرخ قالوا بلى يا رسول الله قال فذاك حين يلكزه الشيطان بحضنيه

لا يجتمع الكافر وقاتله من المسلمين في النار أبدا

يجمع الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين ثم يقال ألا تتبع كل أمة ما كانوا يعبدون فيتمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب الصور صوره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقى المسلم

كفارة المجالس أن يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك

الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

لقد أعطي هذا من مزامير آل داود النبي عليه السلام

ألا أنبئكم بأهل الجنة هم الضعفاء والمظلومون ألا أنبئكم بأهل النار كل شديد جعظري

ألا أنبئكم بشراركم فقال هم الثرثارون المتشدقون ألا أنبئكم بخياركم أحاسنكم أخلاقا

يكون في هذه الأمة بعث إلى السند والهند فإن أنا أدركته فاستشهدت فذاك وإن أنا فذكر كلمة رجعت وأنا أبو هريرة المحرر قد أعتقني من النار

لتقم الساعة وثوبهما بينهما لا يطويانه ولا يتبايعانه ولتقم الساعة وقد حلب لقحته لا يطعمه ولتقم الساعة وقد رفع لقمته إلى فيه ولا يطعمها ولتقم الساعة والرجل يليط حوضه لا يسقي منه

ألا تعجبون كيف يصرف عني شتم قريش يشتمون مذمما وأنا محمد ويلعنون مذمما وأنا محمد

لأسلم وغفار وجهينة ومن كان من مزينة أو مزينة ومن كان من جهينة خير عند الله يوم القيامة من أسد وطيئ وغطفان

من يدخل الجنة ينعم لا ييئس ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر