Hadiths

أهون أهل النار عذابا رجل في رجليه نعلان يغلي منهما دماغه ومنهم في النار إلى كعبيه مع إجراء العذاب ومنهم من في النار إلى ركبتيه مع إجراء العذاب ومنهم من اغتمر في النار إلى أرنبته مع إجراء العذاب ومنهم

أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة على ظمإ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عري كساه الله من خضر الجنة

ثلاثة من قالهن دخل الجنة قلت ما هن يا رسول الله قال من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ثم قال يا أبا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض وهي الجهاد في سبيل الله

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة يدعو هكذا وجعل باطن كفيه مما يلي الأرض

إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

ويحك إن الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال هل تؤدي صدقتها قال نعم قال هل تمنح منها قال نعم قال هل تحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا

من قدم ثلاثة من ولده حجبوه من النار

لا يدخل الجنة صاحب خمس مدمن خمر ولا مؤمن بسحر ولا قاطع رحم ولا كاهن ولا منان

ويحك إن الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال ألست تؤدي صدقتها قال بلى قال ألست تمنح منها قال بلى قال ألست تحلبها يوم وردها قال بلى قال فاعمل من وراء البحار ما شئت فإن الله لن يترك من عملك شيئا

إنك جئتني وفي يدك جمرة من نار فقال يا رسول الله لقد جئت إذا بجمر كثير وكان قد قدم بحلي من البحرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ما جئت به غير مغن عنا شيئا إلا ما أغنت حجارة الحرة ولكنه متاع الح

أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج

إذا قضى أحدكم صلاته في المسجد ثم رجع إلى بيته حينئذ فليصل في بيته ركعتين وليجعل في بيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا

رأيت بياض كشح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد

كأني أنظر إلى بياض كشح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد

لتعدل نصف القرآن أو ثلثه

إذا صلى أحدكم في ثوب فليجعل طرفه على عاتقيه

زجره عن ذلك وزجره أن يستقبل القبلة لبول وهذا يتلو حديث ابن لهيعة عن أبي الزبير قال سألت جابرا عن الرجل يشرب وهو قائم فقال كنا نكره ذاك ثم ذكر حديث أبي سعيد

إن هذا وأصحابه يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم في فوقه فاقتلوهم هم شر البرية