Hadiths

بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والنصر والتمكين في الأرض فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب وهذا لفظ المقدمي

بشر هذه الأمة بالسناء والنصر والتمكين فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب

بشر هذه الأمة بالسناء والتمكين في البلاد والنصر والرفعة في الدين ومن عمل منهم بعمل الآخرة للدنيا فليس له في الآخرة نصيب

صلى بهم فقرأ بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجدتين ثم قام الثانية فقرأ بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى انجلى كسوفها

أقرأني بعدها آيتين لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم إلى وهو رب العرش العظيم سورة التوبة آية ثم قال هذا آخر ما أنزل من القرآن قال فختم بما فتح به ب الله الذي لا

هن أربع وكلهن عذاب وكلهن واقع لا محالة فمضت اثنتان بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة فألبسوا شيعا وذاق بعضهم بأس بعض وبقي ثنتان واقعتان لا محالة الخسف والرجم حدثنا عبد الله حدثنا ر

نصبر ولا نعاقب

كفوا عن القوم

أمرنا إذا سمعتم من يعتزي بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا حدثنا عبد الله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عيسى بن يونس عن عوف عن الحسن عن عتي عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن عتي

للوضوء شيطان يقال له الولهان فاتقوه أو قال فاحذروه

إن مطعم ابن آدم جعل مثلا للدنيا وإن قزحه وملحه فانظروا إلى ما يصير

جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه

إذن يكفيك الله ما أهمك من دنياك وآخرتك

مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة

مثلي في النبيين كمثل رجل ابتنى دارا فأحسنها وأجملها وأكلمها وترك منها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة

إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر

لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار