Hadiths

لا أمنعك أن تكرم قومك ولكن تنزلهم حيث يسمعون القرآن قال وكان من جرم المغيرة في قومه أنه كان أجيرا لثقيف فإنهم أقبلوا من مضر حتى إذا كانوا ببساق عدا عليهم وهم نيام فقتلهم ثم أقبل بأموالهم حتى أتى رسول

كان في كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لثقيف حين أسلموا أنهم حي من المسلمين يكونون معهم حيث شاءوا وحيث أحبوا قال فجعلوا دعواتهم مع قريش وقالوا ولدتنا قريش وولدناهم

القرآن يتفلت مني فوضع يده على صدري وقال يا شيطان اخرج من صدر عثمان قال فما نسيت بعد شيئا أريد حفظه

كنا العشر التي كنا بمكة فكنا مقهورين مظلومين فلما خرجنا في العشر الأواخر كانت الحرب سجالا علينا ولنا قال فاحتبس عنا ليلة فقلنا ما حبسك فقال إنه طرأ علي حزب من القرآن فكرهت أن أخرج حتى أقضيه

وكنا بمكة مستضعفين مستذلين فلما خرجنا إلى المدينة انتصفنا من القوم فكانت سجالا الحرب علينا ولنا فمكث عنا ليلة فقلنا يا رسول الله أبطأت عنا المكث الليلة فقال إنه طرأ علي حزب من القرآن الليلة فأحببت أن

يأتينا إذا انصرف من العشاء فيقوم على باب قبتنا فيحدثنا فمنا النائم ومنا المستيقظ نحو حديث عبيد بن عقيل

لما وفدت بنو مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب عليها قبة وأنزلهم فيها فكان يأتينا بعد العشاء فيحدثنا وإنه لقائم يراوح بين قدميه من طول القيام نحو حديث أبي عاصم

الأرض ليس عليها من أنجاس الناس شيء إنما أنجاسهم على أنفسهم

لا خير في دين لا ركوع فيه قال عثمان قلت يا رسول الله علمني القرآن واجعلني إمام قومي

لكم ألا تعشروا ولا تكسر أصنامكم بأيديكم ولا خير في دين ليس فيه ركوع قالوا تمتعنا باللات سنة فإن خشيت لائمة العرب فقل الله ربي أمرني بذلك فقال عمر رضي الله عنه لا والله ولا نعمة عين أحرقتم رسول الله صل

فما أعلم أحدا ينتظر هذه الصلاة غيركم ولولا أن أشق على أمتي لأخرت هذه الصلاة إلى نصف الليل

الهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة وإن الصدقة يبتغى بها ما عند الله قالوا بل هدية فقبلها ثم لم يزل في مقعده ذلك يحدثونه حتى صلى الظهر مع العصر حدثنا عمر بن عثمان بن عاصم الواسطي ابن أخي علي بن ع

الله لم يبعث نبيا إلا أعطاه دعوة فمنه من اتخذ بها دنيا فأعطيها ومنهم من دعا بها على قومه إذ عصوه فهلكوا بها وإن الله أعطاني دعوة فاختبأتها عندي شفاعة لأمتي يوم القيامة

اليد المنطية هي العليا وإن السائلة هي السفلى فما استغنيت فلا تسأل وإن مال الله مسئول ومنطى

اليد العليا هي اليد المنطية وإن اليد السفلى المنطاة وإن مال الله لمسئول ومنطى قال فكلمني بلغتنا

لا تسأل الناس شيئا ومال الله مسئول ومنطى قال فكلمني بلغة قومي وهم بنو سعد

إنك لأحدثهم ولكني أمرتك عليهم لما فضلتهم من القرآن فإذا صليت فصل بصلاة أصغرهم فإن فيهم الضعيف والمملوك وذا الحاجة وإذا خرجت ساعيا فلا تأخذن من الغنم الشافع ولا الربى ولا حرزة الرجل فإنه أحق بها وخير م

إذا توضأت فأسبغ وضوء الأصابع فإذا استنشقت فأبلغ إلا أن تكون صائما فقال صاحبي يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من بذائها وطول لسانها فقال طلقها فقال إنها ذات صحبة وولد قال مرها أو قل لها فإن يك فيها خير ف