Hadiths

الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها وفي كل ركعتين تسليم ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها قلت لأبي حنيفة ما معنى في كل ركعتين تسليم قال يعني به التشهد رواه زفر والحسن بن ال

الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتحليل تسليمها رواه أبو يوسف والحسن بن الفرات والمقرئ وابن المبارك وسعيد بن الصلت وإسحاق الأزرق وسعيد بن أبي الحسن بن راشد والحسن بن زياد وسعيد بن مسلمة

لا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها

اغرب عني كلمتك فإني قد صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلم أسمعها منهم حدثنا الحسن بن علان ثنا المحاملي ثنا محمد بن سعيد ثنا أسباط الحسن بن عياش ثنا أبو حنيفة مثله ح وثنا عبد الله

صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلم أسمعها من أحد منهم رواه الحسن بن الفرات وسعيد بن أبي الجهم وإسحاق الأزرق وأبو يوسف وأسد بن عمرو ومحمد بن مسروق

احتجم النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما قال أفطر الحاجم والمحجوم

يصلي في قميص واحد خفيف ليس عليه إزار ولا رداء ولا أظنه صلى فيه إلا ليرينا أنه لا بأس في الصلاة في الثوب كذا ثنا موقوفا ورواه أبو يوسف عنه فقال عطاء بن يسار وكذلك النضر بن محمد عن عبد الله بن الزبير وق

صلى في ثوب واحد متوشحا به

يصلي في ثوب واحد قال حكى فعله

يتنفل قائما وقاعدا هكذا ثناه عن المقرئ مرسل ووصله غيره من حديث جابر

ينصرف عن يمينه وعن يساره ووصله غيره من حديث جابر

ينصرف عن يمينه وعن يساره

لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب

قلنسوة خماسية طويلة تفرد به الضحاك عن أبي قتادة حدثنا محمد بن إسحاق القاضي ثنا الحسين بن يوسف الواسطي ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد بن عبد الله ويزيد بن عبد الله قالا ثنا أبو حنيفة ح وثنا أحمد بن إبراهي

إذا طلعت الثريا غدوة ارتفعت العاهة عن كل بلد رواه القاسم بن معن ويونس بن بكير والصلت بن الحجاج وجعفر بن عون ورواه عسل بن سليمان عن عطاء

إذا طلع النجم صباحا لا تكون عاهة إلا رفعت إلا حذف عنهم

لبى حتى رمى جمرة العقبة رواه عن أبي حنيفة القاسم بن معن وأبو قتادة وابن الحماني

زر غبا تزدد حبا

زر غبا تزدد حبا

إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة