Hadiths

إذا اختلف البيعان ولم تكن بينة فالقول قول رب المال ويترادان البيع

قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اليمين على المدعى عليه

لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال رجال ولكن اليمين على المدعى عليه فادعها فاقرأ عليها إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا سورة آل عمران آية الآية ففعلت فاعترفت قال عبد الرزاق ثم لقيت اب

رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بعير فأقام كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلى الله عليه وسلم بينهما

جاء رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم يدعيان جملا فأقام كل واحد منهما شهيدين أنه نتجه وأنه له فقضى به بينهما

قضى أن الشهود إذا استووا أقرع بين الخصمين

فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسهم بينهم في اليمين أيهم يحلف

نهى عن بيع المخاضرة والمخاضرة بيع الثمر قبل أن يبدو ويزهو

أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته

على صاحبكم دين قالوا نعم عليه بضعة عشر درهما قال فصلوا على صاحبكم قلت هي علي يا رسول الله قال فصلى عليه

أديت عن صاحبك قال أنا فيه يا رسول الله ثم الثانية ثم الثالثة فقال قد فرغت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أوان بردت عن صاحبك مضجعه

هل لكم أن تدخلوا صاحبكم الجنة قالوا فنفعل ماذا يا رسول الله قال تقضون عنه دينه قال حسبت أنه قال ففعلوا وقالوا ما هو إلا ديناران

أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله فأيكم ترك دينا أو ضيعة فادعوني فأنا وليه وأيكم ترك مالا فليؤثر بماله عصبته من كان

من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي فأنا أولى بالمؤمنين

ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين إني لم أنوه بكم إلا خيرا إن صاحبكم مأسور بدينه فلقد رأيته أدى عنه حتى ما بقي أحد يطلبه بشيء

نزع عمر بن الخطاب ميزابا كان للعباس في المسجد فقال العباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي وضعه بيده فقال عمر فلا يكونن لك سلما إليه إلا ظهري قال فانحنى له عمر فركب العباس على ظهره فأثبته

من أخرج من حده شيئا فأصاب شيئا ضمن

نهينا أن ننزل خصما إلا مع خصمه

ما اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضيا حتى مات ولا أبو بكر ولا عمر إلا أنه قال لرجل في آخر خلافته اكفني بعض أمور الناس يعني عليا

حبس رجلا ساعة في التهمة ثم خلاه