Hadiths

ليكن بلاغكم من الدنيا كزاد الراكب فلم نرض بذلك حتى جمعنا ما ترون قال فقلبنا أبصارنا في البيت فلم نر إلا إكافا وقرطاطا والقرطاط البرذعة التي يكون تحت الأكاف

إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه

إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالوا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس بكراهية الموت لكن المؤمن إذا حضر موته جاءه البشير من الله بما يرجع إليه فليس شيء أحب إليه من

هل كنت تدعو الله بشيء قال نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه أو لا تستطيعه فهلا قلت ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة

يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى

إن المعروف والمنكر لخليقتان تنصبان للناس يوم القيامة فأما المعروف فيبشر أهله وأما المنكر فيقول إليكم وإليكم ولا يستطيعون له إلا لزوما

إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي وقال ويل له ويل له أمر هذا بالسجود فأطاع فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

مر بجدي ميت فقال أيكم يسره أن هذا له بدرهم قالوا يا رسول الله ما منا أحد يحب ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم

لا أزال بينكم تطئون عقبي حتى يكون الله يرفعني

لا ترفعوني فوق حقي فإن الله تعالى اتخذني عبدا قبل أن يتخذني رسولا

بما بعثك ربك إلينا قال بالإسلام قلت وما آيات الإسلام قال تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وكل مسلم على مسلم محرم أخوان نصيران لا يقبل الله من مسلم أشرك بعدما يسلم عملا وتفارق المشر

لا يدخل الجنة إلا رحيم قالوا كلنا رحماء قال ليس برحمة أحدكم خويصته حتى يرحم الناس قال إسماعيل قال يونس بيده كأنه يريد العامة

ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه السباحة أو السبابة في اليم فلينظر بما يرجع

لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد

مثل الدنيا مثل أربعة رجل آتاه الله علما وآتاه مالا فهو يعمل بعلمه في ماله ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو أن الله آتاني مثل ما أوتي فلان لفعلت مثل ما يفعل فلان فهما في الأجر سواء ورجل آت

كان ضجاع النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان ينام عليه بالليل من أدم حشوها ليف