Hadiths

إذا توضأ العبد المسلم فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه آخر قطر الماء فإذا غسل يديه خرجت منهما كل خطيئة بطشها بهما ثم كذلك حتى يخرج نقيا من الذنوب

خرج إلى المقبرة الحديث مذكور في باب الأمة

ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه لصلاته ثم يصليها إلا غفر الله له ما بينها وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها قال الربيع يريد بقوله لولا أنه في كتاب الله قول الله عز وجل وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل

الوضوء من المذي والغسل من المني

رجل دنا من أهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فأنا أستحي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسأله من أجل ابنته عندي فجاء المقداد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال إذا وجد أحدكم ذلك

لا يتوضأ من طعام أحل الله أكله

الغيبة تفطر الصائم وتنقض الوضوء

إذا شك أحدكم في صلاته فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يشم ريحا

إذا مست المرأة فرجها فلتتوضأ

يقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي ولا يتوضأ

من قاء أو قلس فليتوضأ

فوجدته يصلي فطلبته فوقعت يدي على أخمص رجليه وهما منصوبتان وهو يقول أعوذ بعفوك من عقابك وبرضاك من سخطك قال جابر وهذا الحديث يدل على إزالة الوضوء من مس الرجل امرأته

حيسا ملتتا بسمن فأكل منه ولم يتوضأ قال الربيع الحيس السويق الملتت بالسمن

ليس على من مس عجم الذنب وضوء ولا على من مس موضع الاستحداد وضوء

القيء والرعاف لا ينقضان الصلاة فإذا انفلت المصلي بهما توضأ وبنى على صلاته

أوتي بكتف مؤربة فأكل ثم صلى ولم يتوضأ قال الربيع المؤربة الموفرة

إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ

إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ

سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غط فنفخ فقام فصلى فقلت يا رسول الله قد نمت فقال صلى الله عليه وسلم إنما الوضوء على من نام مضطجعا

العينان وكاء الدبر قال الربيع الوكاء الخيط الذي يشد به فم القربة