Hadiths

لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة عامل عليها أو رجل اشتراها بماله أو رجل له جار فقير تصدق عليه بصدقة فأهداها إليه أو غاز أو مغرم

ما من أحد يسأل مسألة وهو عنها غني إلا جاءت يوم القيامة كدوحا أو خدشا أو خموشا في وجهه قيل يا رسول الله وما غناه أو ما يغنيه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب

أحدكم يأتينا فيسألنا فإن لم نجد ما نعطيه تغيظ وإنه من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل الناس إلحافا حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد

من سأل الناس عن ظهر غنى فإنه ليستكثر من جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر الغنى قال أن تعلم أن عند أهلك ما يغديهم أو يعشيهم

من سأل مسألة يستكثرن بها عن غنى فقد استكثر النار فقال رجل ما الغنى قال غداء أو عشاء قال أبو عبيد أرى الأحاديث قد جاءت في الفصل بين الغنى والفقر بأوقات مختلفة ففي بعضها أنه السداد أو القوام من العيش وف

من سأل من غير فقر فإنما يأكل الجمر

عندي دينار قال أنفقه على نفسك قال عندي آخر قال أنفقه على أهلك قال عندي آخر قال أنفقه على ولدك قال عندي آخر قال أنفقه على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر قال أبو عبيد فأراه صلى الله عليه وسلم قد أمره ب

إنما الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول قال أبو عبيد سمعت إسماعيل بن جعفر يحدثه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وسمعت يزيد يحدثه عن ع

بعث سرية فغنموا ثم جاء قوم لم يشهدوا الغنيمة فنزلت هذه الآية وفي أموالهم حق للسائل والمحروم سورة الذاريات آية قال أبو عبيد وقد قال غير واحد من أهل العراق غير سفيان إن الصدقة تحل لمن هو مالك لأقل من ما

لما نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا سورة البقرة آية وقوله لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون سورة آل عمران آية قال أبو طلحة للنبي صلى الله عليه وسلم حائطي الذي بموضع كذا وكذا لله والله يا رسول ال

هذه صدقة وأنا مملوك فأمر أصحابه أن يأكلوا ولم يأكل هو معهم ثم أتيته بطعام فقلت هذا هدية أهديتها لك أكرمك بها فإني لا أراك تأكل الصدقة فأمر أصحابه أن يأكلوا وأكل معهم قال أبو عبيد أفلا ترى أن رسول الله

ما هذا أهدية أم صدقة فإن الصدقة يبتغى بها وجه الله والهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة فقالوا هدية فقبضها منهم ثم جلسوا فشغلوه بالمسألة فما صلى الظهر إلا عند العصر قال أبو عبيد فقد أخبر النبي صل

رجل شحيح أفآخذ من ماله فقال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف قال سمعت أبا معاوية يحدثه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عبيد فهؤلاء الأهل والولد وكذلك الوالدان إذا كانا

ما رأيت من نواقص عقول قط ولا دين أذهب لقلوب ذوي الألباب منكن وإنني أريت أنكن أكثر أهل النار يوم القيامة فتقربن إلى الله مما استطعتن قال وكان في النساء امرأة عبد الله بن مسعود فانقلبت إلى عبد الله بن م

صدق عمي قد تعجلنا منه صدقة سنتين قال أبو عبيد كان هشيم يزيد في إسناد هذا الحديث عن منصور عن الحكم عن الحسن بن مسلم حدثت بذلك عنه ولا أحفظه منه وحدثونا عن إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم ع

أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة فقال بعض من يلمز منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب أن يتصدقوا قال فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكذب عن اثنين عن العباس وخالد وصدق على ابن

الله فرض عليكم صدقة أموالكم تؤخذ من أغنيائكم فترد في فقرائكم قال وحدثنيه أبو الأسود عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك

ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان ولكن المسكين المتعفف اقرءوا إن شئتم لا يسألون الناس إلحافا سورة البقرة آية قال أبو عبيد فذا أفضل ما بين الفقير والمسكين وقد فصلت العلماء أيضا ب

العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع